Freuds Es, Ich und Über-Ich

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Anonim

Nach Sigmund Freud ist die menschliche Persönlichkeit komplex und besteht aus mehr als einer einzigen Komponente. In seiner berühmten psychoanalytischen Theorie stellt Freud fest, dass die Persönlichkeit aus drei Elementen besteht, die als Es, Ich und Über-Ich bekannt sind. Diese Elemente wirken zusammen, um komplexe menschliche Verhaltensweisen zu erzeugen.

Jede Komponente trägt ihren eigenen einzigartigen Beitrag zur Persönlichkeit bei und die drei interagieren auf eine Weise, die einen starken Einfluss auf ein Individuum hat. Jedes Element der Persönlichkeit taucht zu verschiedenen Zeitpunkten im Leben auf.

Nach Freuds Theorie sind bestimmte Aspekte Ihrer Persönlichkeit ursprünglicher und könnten Sie dazu zwingen, Ihren grundlegendsten Trieben zu folgen. Andere Teile Ihrer Persönlichkeit wirken diesen Trieben entgegen und bemühen sich, Sie den Anforderungen der Realität anzupassen.

Hier ist ein genauerer Blick auf jeden dieser Schlüsselteile der Persönlichkeit, wie sie individuell funktionieren und wie sie interagieren.

Die ID

  • Laut Freud ist das Es die Quelle aller psychischen Energie und damit der Hauptbestandteil der Persönlichkeit.
  • Das Es ist die einzige Komponente der Persönlichkeit, die von Geburt an vorhanden ist.
  • Dieser Aspekt der Persönlichkeit ist völlig unbewusst und umfasst instinktives und primitives Verhalten.

Das Es wird vom Lustprinzip getrieben, das nach sofortiger Befriedigung aller Wünsche, Bedürfnisse und Bedürfnisse strebt. Werden diese Bedürfnisse nicht sofort befriedigt, kommt es zu einer Zustandsangst oder Anspannung. Beispielsweise sollte eine Zunahme von Hunger oder Durst zu einem sofortigen Versuch führen, zu essen oder zu trinken.

Das ID ist sehr früh im Leben sehr wichtig, da es sicherstellt, dass die Bedürfnisse eines Säuglings erfüllt werden. Wenn das Kind hungrig ist oder sich unwohl fühlt, wird es weinen, bis die Anforderungen des Es befriedigt sind. Kleinkinder werden ganz vom Es regiert, es gibt keine Argumentation mit ihnen, wenn diese Bedürfnisse Befriedigung verlangen.

Stellen Sie sich vor, Sie versuchen, ein Baby davon zu überzeugen, mit dem Essen bis zum Mittag zu warten. Das Es erfordert sofortige Befriedigung, und da die anderen Komponenten der Persönlichkeit noch nicht vorhanden sind, wird das Kind weinen, bis diese Bedürfnisse erfüllt sind.

Diese Bedürfnisse sofort zu erfüllen, ist jedoch nicht immer realistisch oder gar möglich. Wenn wir vollständig vom Lustprinzip beherrscht würden, könnten wir feststellen, dass wir die Dinge, die wir wollen, aus den Händen anderer Leute schnappen, um unser eigenes Verlangen zu stillen.

Dieses Verhalten wäre sowohl störend als auch sozial inakzeptabel. Laut Freud versucht das Es, die durch das Lustprinzip erzeugte Spannung durch den Einsatz des primären Prozessdenkens aufzulösen, bei dem es darum geht, ein mentales Bild des gewünschten Objekts zu bilden, um das Bedürfnis zu befriedigen.

Obwohl die Menschen schließlich lernen, das Es zu kontrollieren, bleibt dieser Teil der Persönlichkeit ein Leben lang dieselbe infantile, ursprüngliche Kraft. Es ist die Entwicklung des Ich und des Über-Ichs, die es den Menschen ermöglicht, die grundlegenden Instinkte des Es zu kontrollieren und auf eine Weise zu handeln, die sowohl realistisch als auch sozial akzeptabel ist.

Das Ego

  • Nach Freud entwickelt sich das Ich aus dem Es und sorgt dafür, dass die Impulse des Es in einer für die reale Welt akzeptablen Weise ausgedrückt werden können.
  • Das Ego funktioniert im bewussten, vorbewussten und unbewussten Geist.
  • Das Ego ist die Komponente der Persönlichkeit, die für den Umgang mit der Realität verantwortlich ist

Das Ego arbeitet nach dem Realitätsprinzip, das danach strebt, die Wünsche des Es auf realistische und sozial angemessene Weise zu befriedigen. Das Realitätsprinzip wägt Kosten und Nutzen einer Handlung ab, bevor entschieden wird, auf Impulse zu reagieren oder sie aufzugeben.

In vielen Fällen können die Impulse des Es durch einen Prozess verzögerter Befriedigung befriedigt werden – das Ego wird das Verhalten schließlich zulassen, aber nur zur richtigen Zeit und am richtigen Ort.

Freud verglich das Es mit einem Pferd und das Ich mit dem Reiter des Pferdes. Das Pferd liefert Kraft und Bewegung, während der Reiter Richtung und Führung gibt. Ohne Reiter kann das Pferd einfach wandern, wohin es will und tun, was es will. Der Reiter gibt dem Pferd Anweisungen und Befehle, um es dorthin zu bringen, wo der Reiter es haben möchte.

Das Ego entlädt auch Spannungen, die durch unerfüllte Impulse erzeugt werden, durch sekundäres Prozessdenken, bei dem das Ego versucht, ein Objekt in der realen Welt zu finden, das dem mentalen Bild entspricht, das durch den primären Prozess des Es geschaffen wurde.

Stellen Sie sich vor, Sie stecken in einem langen Meeting auf der Arbeit fest. Sie werden immer hungriger, während sich das Meeting hinzieht. Während die ID Sie möglicherweise dazu zwingt, von Ihrem Platz aufzuspringen und für einen Snack in den Pausenraum zu eilen, führt Sie das Ego dazu, ruhig zu sitzen und auf das Ende des Meetings zu warten.

Anstatt den Urtrieben des Es zu folgen, verbringst du den Rest des Meetings damit, dir vorzustellen, wie du einen Cheeseburger isst. Ist das Meeting endlich vorbei, können Sie sich das Objekt aussuchen, das Sie sich vorgestellt haben, und die Anforderungen des ID realistisch und angemessen erfüllen.

Das Über-Ich

Die letzte zu entwickelnde Persönlichkeitskomponente ist das Über-Ich.

  • Nach Freud beginnt das Über-Ich im Alter von etwa fünf Jahren zu entstehen.
  • Das Über-Ich hält die verinnerlichten moralischen Standards und Ideale, die wir von unseren Eltern und der Gesellschaft erhalten (unser Sinn für richtig und falsch).
  • Das Über-Ich gibt Richtlinien für die Urteilsfindung.

Das Über-Ich besteht aus zwei Teilen:

  1. Das Gewissen enthält Informationen über Dinge, die von Eltern und der Gesellschaft als schlecht angesehen werden. Diese Verhaltensweisen sind oft verboten und führen zu schlimmen Konsequenzen, Bestrafungen oder Schuld- und Reuegefühlen.
  2. Das Ego-Ideal enthält die Regeln und Standards für Verhaltensweisen, die das Ego anstrebt.

Das Über-Ich versucht, unser Verhalten zu perfektionieren und zu zivilisieren. Es arbeitet daran, alle inakzeptablen Triebe des Es zu unterdrücken und kämpft darum, das Ego dazu zu bringen, nach idealistischen Standards statt nach realistischen Prinzipien zu handeln. Das Über-Ich ist im Bewussten, Vorbewussten und Unbewussten präsent.

Die Interaktion von Es, Ich und Über-Ich

Wenn man über das Es, das Ego und das Über-Ich spricht, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass es sich nicht um drei getrennte Einheiten mit klar definierten Grenzen handelt. Diese Aspekte sind dynamisch und interagieren immer, um die Gesamtpersönlichkeit und das Verhalten einer Person zu beeinflussen.

Bei vielen konkurrierenden Kräften ist es leicht zu erkennen, wie Konflikte zwischen Es, Ego und Über-Ich entstehen könnten. Freud verwendete den Begriff Ich-Stärke, um sich auf die Fähigkeit des Ichs zu beziehen, trotz dieser duellierenden Kräfte zu funktionieren

Eine Person mit guter Ego-Stärke kann diesen Druck effektiv bewältigen, während eine Person mit zu viel oder zu wenig Ego-Stärke unnachgiebig oder störend sein kann.

Was passiert bei einem Ungleichgewicht?

Laut Freud ist der Schlüssel zu einer gesunden Persönlichkeit ein Gleichgewicht zwischen Es, Ich und Über-Ich

Wenn das Ich in der Lage ist, zwischen den Anforderungen der Realität, dem Es und dem Über-Ich angemessen zu mäßigen, entsteht eine gesunde und ausgeglichene Persönlichkeit. Freud glaubte, dass ein Ungleichgewicht zwischen diesen Elementen zu einer unangepassten Persönlichkeit führen würde.

Zum Beispiel kann eine Person mit einer übermäßig dominanten Identität impulsiv, unkontrollierbar oder sogar kriminell werden. Eine solche Person handelt nach ihren grundlegendsten Trieben, ohne sich Gedanken darüber zu machen, ob ihr Verhalten angemessen, akzeptabel oder legal ist.

Andererseits kann ein übermäßig dominantes Über-Ich zu einer Persönlichkeit führen, die extrem moralistisch und wertend ist. Eine Person, die vom Über-Ich regiert wird, ist möglicherweise nicht in der Lage, etwas oder jemanden zu akzeptieren, den sie als "schlecht" oder "unmoralisch" empfindet.

Ein Wort von Verywell

Freuds Theorie liefert eine Konzeptualisierung, wie Persönlichkeit strukturiert ist und wie die Elemente der Persönlichkeit funktionieren. Für eine gesunde Persönlichkeit ist nach Freuds Auffassung ein Gleichgewicht in der dynamischen Interaktion von Es, Ich und Über-Ich notwendig.

Das Ego hat zwar eine harte Arbeit zu tun, muss aber nicht alleine handeln. Angst spielt auch eine Rolle, wenn es darum geht, dem Ego zu helfen, zwischen den Anforderungen der grundlegenden Triebe, moralischen Werte und der realen Welt zu vermitteln. Wenn du verschiedene Arten von Angst erlebst, können Abwehrmechanismen eingreifen, um das Ego zu verteidigen und die Angst, die du verspürst, zu reduzieren.