Sozialpsychologe und Philosoph Erich Fromm

Erich Fromm war ein deutscher Sozialpsychologe und Psychoanalytiker, der mit der Frankfurter Schule für Kritische Theorie verbunden war. Er war dafür bekannt, dass er das Konzept entwickelte, dass Freiheit ein grundlegender Teil der menschlichen Natur sei, und die Theorien von Sigmund Freud in Frage stellte.

Fromm wurde am 23. März 1900 in Frankfurt als Einzelkind orthodoxer jüdischer Eltern geboren. Später bezeichnete er seine Familie als "hochneurotisch". Im Alter von 14 Jahren wurde Fromm stark vom Beginn des Ersten Weltkriegs beeinflusst und entwickelte ein starkes Interesse am Verhalten von Gruppen.

Er begann in den Schriften von Denkern wie Sigmund Freud und Karl Marx nach Antworten auf seine Fragen zu suchen.

Anschließend studierte er Soziologie an der Universität Heidelberg und promovierte 1922 bei Alfred Weber. 1924 begann er ein Studium der Psychoanalyse an der Universität Frankfurt, bevor er an das Berliner Institut für Psychoanalyse wechselte.

1926 heiratete er Freida Reichmann, eine 10 Jahre ältere Frau, die einst Fromms eigene Psychoanalytikerin gewesen war. Die Ehe wurde nach vier Jahren aufgelöst.

Fromms Karriere

Sein ganzes Leben lang hatte Fromm eine geschäftige Karriere, die neben der Veröffentlichung einer Reihe von Büchern und seiner eigenen klinischen Praxis zahlreiche Lehraufträge umfasste. Fromm half bei der Gründung des Frankfurter Psychoanalytischen Instituts, wo er von 1929 bis 1932 Vorlesungen hielt. Nach der Machtübernahme der Nazis wurde das Institut nach Genf in der Schweiz und später an die Columbia University in New York verlegt.

Nach seinem Umzug in die USA unterrichtete Fromm an einer Reihe von Schulen, darunter die New School for Social Research, Columbia und Yale.

Fromms Kritik an Sigmund Freuds Theorien brachte ihn in Konflikt mit anderen Psychoanalytikern, und 1944 suspendierte ihn das New Yorker Psychoanalytische Institut von der Betreuung von Studenten.

Fromm heiratete 1944 wieder, wurde US-Staatsbürger und zog nach Mexiko, um die Krankheit seiner zweiten Frau zu lindern. Er begann 1949 an der National Autonomous University of Mexico zu unterrichten und arbeitete dort bis zu seiner Pensionierung 1965. Nach dem Tod seiner Frau 1952 gründete Fromm das Mexikanische Institut für Psychoanalyse und war dessen Direktor bis 1976.

1953 heiratete er erneut und unterrichtete weiterhin in Mexiko. Er unterrichtete auch an anderen Schulen, darunter der Michigan State University und der New York University. Fromm zog 1974 von Mexiko-Stadt nach Muralto, Schweiz, wo er bis zu seinem Tod 1980 lebte.

Beiträge zur Psychologie

Heute gilt Erich Fromm als einer der bedeutendsten Psychoanalytiker des 20. Jahrhunderts. Während Freud einen frühen Einfluss auf ihn hatte, wurde Fromm später Teil einer Gruppe, die als Neo-Freudianer bekannt war und zu denen Karen Horney und Carl Jung gehörten.

Fromm kritisierte viele Ideen Freuds, darunter den Ödipuskomplex, die Lebens- und Todestriebe und die Libidotheorie.

Fromm glaubte, dass auch Gesellschaft und Kultur eine bedeutende Rolle in der individuellen menschlichen Entwicklung spielten.

"Die Hauptaufgabe des Menschen im Leben besteht darin, sich selbst zu gebären, zu dem zu werden, was er potenziell ist. Das wichtigste Produkt seiner Bemühungen ist seine eigene Persönlichkeit." - Mann für sich, 1947.

Fromm hatte einen großen Einfluss auf die humanistische Psychologie. Er glaubte, das Leben sei ein Widerspruch, da der Mensch sowohl Teil der Natur als auch von ihr getrennt sei.

Aus diesem Konflikt erwachsen nach Fromm grundlegende existenzielle Bedürfnisse, darunter Verbundenheit, Kreativität, Verwurzelung, Identität und ein Orientierungsrahmen.

Von seiner eigenen Arbeit erklärte Fromm später: „Ich wollte die Gesetze verstehen, die das Leben des einzelnen Menschen bestimmen, und die Gesetze der Gesellschaft – das heißt der Menschen in ihrer sozialen Existenz. Ich habe versucht, die bleibende Wahrheit in Freuds Konzepte gegenüber den revidierungsbedürftigen Annahmen. Dasselbe habe ich mit der Theorie von Marx versucht und schließlich zu einer Synthese gelangen wollen, die aus dem Verständnis und der Kritik beider Denker folgte. - Jenseits der Ketten der Illusion, 1962.