Biographie des Psychologen Erik Erikson

Erik Erikson ist vor allem für seine berühmte Theorie der psychosozialen Entwicklung und das Konzept der Identitätskrise bekannt. Seine Theorien markierten einen wichtigen Wandel im Denken über die Persönlichkeit; Anstatt sich nur auf frühkindliche Ereignisse zu konzentrieren, untersucht seine psychosoziale Theorie, wie soziale Einflüsse während unserer gesamten Lebensspanne zu unserer Persönlichkeit beitragen.

"Hoffnung ist sowohl die früheste als auch die unentbehrlichste Tugend, die dem Zustand des Lebendigen innewohnt. Wenn das Leben erhalten bleiben soll, muss die Hoffnung bestehen bleiben, selbst wenn das Vertrauen verletzt und das Vertrauen beeinträchtigt ist." Der Erik Erikson-Leser, 2000

Eriksons Bekanntheitsgrad

Eriksons Stufentheorie der psychosozialen Entwicklung hat Interesse und Forschung zur menschlichen Entwicklung im Laufe des Lebens geweckt. Als Ich-Psychologe, der bei Anna Freud studierte, erweiterte Erikson die psychoanalytische Theorie, indem er die Entwicklung während des gesamten Lebens erforschte, einschließlich der Ereignisse der Kindheit, des Erwachsenenalters und des Alters.

Kindheit

Erik Erikson wurde am 15. Juni 1902 in Frankfurt am Main geboren. Seine junge jüdische Mutter Karla Abrahamsen zog Erik eine Zeitlang allein auf, bevor sie den Arzt Dr. Theodore Homberger heiratete. Dass Homberger nicht sein leiblicher Vater war, wurde Erikson viele Jahre lang verschwiegen. Als er endlich die Wahrheit erfuhr, war Erikson mit einem Gefühl der Verwirrung darüber, wer er wirklich war, zurückgelassen.

"Die allgemeine Geschichte war, dass sich seine Mutter und sein Vater vor seiner Geburt getrennt hatten, aber die streng gehütete Tatsache war, dass er das Kind seiner Mutter aus einer außerehelichen Gemeinschaft war. Er hat seinen leiblichen Vater oder den ersten Ehemann seiner Mutter nie gesehen." - Eriksons Nachruf, Die New York Times, 13. Mai 1994

Identität

Diese frühe Erfahrung trug dazu bei, sein Interesse an der Identitätsbildung zu wecken. Später erklärte er, dass er als Kind oft verwirrt war, wer er war und wie er in seine Gemeinschaft passte.

Während dies nur wie eine interessante Anekdote über sein Erbe erscheinen mag, diente das Geheimnis um Eriksons biologische Abstammung als eine der Schlüsselkräfte hinter seinem späteren Interesse an der Identitätsbildung.

Sein Interesse an Identität wurde aufgrund seiner eigenen Erfahrungen in der Schule weiterentwickelt. In seiner jüdischen Tempelschule wurde er gehänselt, weil er ein großer, blauäugiger, blonder, nordisch aussehender Junge war, der sich von den anderen Kindern abhob.

Am Gymnasium wurde er wegen seiner jüdischen Herkunft abgelehnt. Diese frühen Erfahrungen trugen dazu bei, sein Interesse an der Identitätsbildung zu wecken und beeinflussten seine Arbeit sein ganzes Leben lang.

Jungen Erwachsenenalter

Es ist interessant festzustellen, dass Erikson nie einen formalen Abschluss in Medizin oder Psychologie erworben hat. Während seines Studiums am Humanistischen Gymnasium interessierte er sich vor allem für Fächer wie Geschichte, Latein und Kunst.

Sein Stiefvater, ein Arzt, wollte, dass er Medizin studiert, aber Erikson absolvierte stattdessen eine kurze Zeit an der Kunsthochschule. Er brach bald ab und verbrachte Zeit damit, mit Freunden durch Europa zu wandern und über seine Identität nachzudenken.

Unterrichten

Es war eine Einladung eines Freundes, die ihn zu einer Lehrstelle an einer fortschrittlichen Schule schickte, die von Dorothy Burlingham, einer Freundin von Anna Freud, gegründet wurde. Freud bemerkte bald Eriksons Beziehung zu Kindern und ermutigte ihn, offiziell Psychoanalyse zu studieren. Erikson erhielt schließlich zwei Zertifikate des Montessori-Lehrerverbandes und des Wiener Psychoanalytischen Instituts.

Laut Eriksons Nachruf arbeitete er noch mehrere Jahre mit Burlingham und Freud an der Schule zusammen, lernte Sigmund Freud auf einer Party kennen und wurde sogar der Patient von Anna Freud. "Die Psychoanalyse war damals noch nicht so formell", erinnerte sich Erikson einmal.

"Ich zahlte Miss Freud 7 Dollar im Monat und wir trafen uns fast jeden Tag. Meine Analyse, die mir Selbstbewusstsein gab, führte dazu, dass ich keine Angst hatte, ich selbst zu sein. Wir verwendeten nicht all diese pseudowissenschaftlichen Begriffe, dann Verteidigungsmechanismus und dergleichen." - so entstand der manchmal schmerzhafte Prozess der Selbsterkenntnis in einer befreienden Atmosphäre."

Familie

Erikson lernte eine kanadische Tanzlehrerin namens Joan Serson kennen, die auch an der Schule unterrichtete, an der er arbeitete. Das Paar heiratete 1930 und bekam drei Kinder. Sein Sohn Kai T. Erikson ist ein bekannter amerikanischer Soziologe.

Erikson zog 1933 in die Vereinigten Staaten und erhielt, obwohl er keinen formalen Abschluss hatte, eine Lehrstelle an der Harvard Medical School. Er änderte auch seinen Namen von Erik Homberger in Erik H. Erikson, vielleicht um seine eigene Identität zu schmieden. Neben seiner Anstellung in Harvard hatte er auch eine Privatpraxis für Kinderpsychoanalyse.

Spätere Jahre

Zuletzt hatte er Lehraufträge an der University of California in Berkeley, Yale, dem San Francisco Psychoanalytic Institute, dem Austen Riggs Center und dem Center for Advanced Studies of the Behavioral Sciences inne.

Er veröffentlichte eine Reihe von Büchern über seine Theorien und Forschungen, darunter „Childhood and Society“ und „The Life Cycle Completed“. Sein Buch "Gandhis Wahrheit" wurde mit einem Pulitzer-Preis und einem National Book Award ausgezeichnet.

8 psychosoziale Phasen

Erikson war ein neofreudianischer Psychologe, der viele der zentralen Grundsätze der Freudschen Theorie akzeptierte, aber seine eigenen Ideen und Überzeugungen hinzufügte. Seine Theorie der psychosozialen Entwicklung konzentriert sich auf das sogenannte epigenetisches Prinzip, die vorschlägt, dass alle Menschen eine Reihe von acht Phasen durchlaufen.

In jeder psychosozialen Phase stehen Menschen einer Krise gegenüber, die erfolgreich gelöst werden muss, um die für jede Phase zentrale psychologische Qualität zu entwickeln.

Persönlichkeitspsychologie

Die acht Stufen von Eriksons psychosozialer Theorie sind etwas, das jeder Psychologiestudent lernt, wenn er die Geschichte der Persönlichkeitspsychologie erforscht. Ähnlich wie der Psychoanalytiker Sigmund Freud glaubte Erikson, dass sich die Persönlichkeit in einer Reihe von Stadien entwickelt.

Eriksons Theorie markierte eine Abkehr von Freuds psychosexueller Theorie, indem sie die Auswirkungen sozialer Erfahrungen über die gesamte Lebensspanne hinweg beschreibt, anstatt sich einfach auf Kindheitsereignisse zu konzentrieren.

Während Freuds Theorie der psychosexuellen Entwicklung im Wesentlichen im frühen Erwachsenenalter endet, beschreibt Eriksons Theorie die Entwicklung über die gesamte Lebensspanne von der Geburt bis zum Tod.

Die acht Schlüsselphasen, die er beschrieb, waren:

1. Vertrauen vs. Misstrauen: Diese Phase findet zwischen dem Geburtsalter und 1,5 Jahren statt und konzentriert sich auf die Entwicklung eines Vertrauensgefühls in die Bezugspersonen und die Welt. Kinder, die eine responsive Betreuung erhalten, können die psychologische Qualität der Hoffnung entwickeln.
2. Autonomie vs. Scham und Zweifel: Diese Phase findet im Alter zwischen 18 Monaten und 3 Jahren statt und beinhaltet das Erlangen eines Gefühls von Unabhängigkeit und persönlicher Kontrolle. Der Erfolg in dieser Phase ermöglicht es den Menschen, Willen und Entschlossenheit zu entwickeln.
3. Initiative vs. Schuld: Im Alter zwischen 3 und 6 Jahren beginnen Kinder, ihre Umgebung zu erkunden und mehr Kontrolle über ihre Entscheidungen auszuüben. Durch den erfolgreichen Abschluss dieser Phase sind die Kinder in der Lage, einen Sinn zu entwickeln.
4. Industrie vs. Minderwertigkeit: Die Phase, die im Alter zwischen 6 und 12 Jahren stattfindet, konzentriert sich darauf, ein Gefühl von persönlichem Stolz und Leistung zu entwickeln. Der Erfolg an dieser Stelle der Entwicklung führt zu einem Gefühl der Kompetenz.
5. Identität vs. Verwirrung: Die Teenagerjahre sind eine Zeit der persönlichen Erkundung. Wer erfolgreich eine gesunde Identität schmieden kann, entwickelt ein Gefühl der Treue. Diejenigen, die diese Phase nicht gut abschließen, können sich über ihre Rolle und ihren Platz im Leben verwirrt fühlen.
6. Intimität vs. Isolation: In der Phase im frühen Erwachsenenalter geht es darum, gesunde Beziehungen zu anderen aufzubauen. Erfolg führt zur Fähigkeit, engagierte, dauerhafte und nährende Beziehungen zu anderen aufzubauen.
7. Generativität vs. Stagnation: In der Phase des mittleren Erwachsenenalters beschäftigen sich die Menschen damit, etwas zur Gesellschaft beizutragen und ihre Spuren in der Welt zu hinterlassen. Familie zu gründen und Karriere zu machen sind zwei wichtige Aktivitäten, die in dieser Phase zum Erfolg beitragen.
8. Integrität vs. Verzweiflung: Die letzte Phase der psychosozialen Entwicklung findet im späten Erwachsenenalter statt und beinhaltet die Rückbesinnung auf das Leben. Diejenigen, die zurückblicken und ein Gefühl der Zufriedenheit empfinden, entwickeln ein Gefühl von Integrität und Weisheit, während diejenigen, die mit Bedauern zurückbleiben, Bitterkeit und Verzweiflung erfahren.

Identitätskrise

Warst du jemals verwirrt über deinen Platz im Leben oder bist dir nicht ganz sicher, ob du dein wahres Ich wirklich kennst? In diesem Fall befinden Sie sich möglicherweise in einer Identitätskrise. Erikson prägte den Begriff „Identitätskrise“ und glaubte, dass dies einer der wichtigsten Konflikte ist, mit denen Menschen während des Entwicklungsprozesses konfrontiert sind.

Eine Identitätskrise ist für Erikson eine Zeit intensiver Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Sichtweisen auf sich selbst.

Beiträge zur Psychologie

Erik Erikson verbrachte Zeit damit, das kulturelle Leben der Sioux von South Dakota und der Yurok in Nordkalifornien zu studieren. Er nutzte sein Wissen über kulturelle, ökologische und soziale Einflüsse, um seine psychoanalytische Theorie weiterzuentwickeln.

Während sich Freuds Theorie auf die psychosexuellen Aspekte der Entwicklung konzentriert hatte, trug Eriksons Hinzufügung anderer Einflüsse dazu bei, die psychoanalytische Theorie zu erweitern und zu erweitern. Er trug auch zu unserem Verständnis der Persönlichkeit bei, wie sie sich im Laufe des Lebens entwickelt und geformt wird.

Seine Beobachtungen von Kindern trugen auch dazu bei, die Voraussetzungen für weitere Forschungen zu schaffen. "Sie sehen ein Kinderspiel", wurde er in seiner Aussage zitiert New York Times Nachruf, "und es ist so nah, einen Künstler malen zu sehen, denn im Spiel sagt ein Kind Dinge, ohne ein Wort zu sagen.

Sie können sehen, wie er seine Probleme löst. Sie können auch sehen, was nicht stimmt. Vor allem kleine Kinder haben eine enorme Kreativität und alles, was in ihnen steckt, kommt im freien Spiel an die Oberfläche."

Publikationen auswählen

Hier sind einige von Eriksons Werken zum Weiterlesen:

• Erikson EH. Kindheit und Gesellschaft. New York: Norton; 1950.
• Erikson EH. Identität: Jugend und Krise. New York: Norton; 1968.
• Erikson EH. Lebensgeschichte und der historische Moment. New York: Norton; 1975.
• Erikson EH. Dialog mit Erik Erikson. Evans RI, Hrsg. Jason Aronson, Inc.; 1995.

Biografien

• Friedman LJ. Architekt der Identität; Eine Biographie von Erik H. Erikson. Scribner-Buch Co; 1999.
• Coles R. Erik H. Erikson: Das Wachstum seiner Arbeit. Boston: Wenig, Braun; 1970.