Jean Piaget war ein Schweizer Entwicklungspsychologe und genetischer Epistemologe. Durch das Studium seiner eigenen drei Kinder entwickelte Piaget eine Theorie der kognitiven Entwicklung, die eine Reihe von Stadien der intellektuellen Entwicklung beschrieb, die Kinder durchlaufen, wenn sie heranreifen. Vor Piaget hielt man Kinder eher für kleine Versionen von Erwachsenen. Seine Arbeit führte die Idee ein, dass das Denken von Kindern grundlegend anders war als das von Erwachsenen.
Zur genetischen Erkenntnistheorietem
"Was die genetische Epistemologie vorschlägt, ist die Entdeckung der Wurzeln der verschiedenen Wissensarten, seit ihren elementaren Formen, die den nächsten Ebenen folgen, einschließlich der wissenschaftlichen Erkenntnisse."
„Die grundlegende Hypothese der genetischen Epistemologie ist, dass es eine Parallelität zwischen den Fortschritten in der logischen und rationalen Organisation von Wissen und den entsprechenden formativen psychologischen Prozessen gibt Menschheitsgeschichte - die Geschichte des menschlichen Denkens beim prähistorischen Menschen Leider sind wir in der Psychologie des primitiven Menschen nicht sehr gut informiert, aber es gibt Kinder überall um uns herum, und wenn wir Kinder studieren, haben wir die besten Chancen, dies zu studieren Entwicklung von logischem Wissen, physischem Wissen und so weiter."
Über Bildung
„Das Hauptziel der Bildung besteht darin, Männer zu schaffen, die in der Lage sind, neue Dinge zu tun, und nicht einfach nur zu wiederholen, was andere Generationen getan haben – Männer, die kreativ, erfinderisch und Entdecker sind kritisch, kann alles, was ihnen angeboten wird, überprüfen und nicht akzeptieren."
"Kinder haben nur wirkliches Verständnis für das, was sie selbst erfinden, und jedes Mal, wenn wir versuchen, ihnen zu schnell etwas beizubringen, halten wir sie davon ab, es selbst neu zu erfinden."
Zur kognitiven Entwicklung
„Der Zufall … spielt in der der sensomotorischen Intelligenz eigentümlichen Akkommodation die gleiche Rolle wie in der wissenschaftlichen Entdeckung.
"Jeder Erwerb von Akkommodation wird zu einem Assimilationsmaterial, aber Assimilation widersetzt sich immer neuen Akkommodationen."
„Realität zu kennen bedeutet, Systeme von Transformationen zu konstruieren, die der Realität mehr oder weniger angemessen entsprechen. Sie sind mehr oder weniger isomorph zu Transformationen der Realität. Die transformativen Strukturen, aus denen Wissen besteht, sind keine Kopien der Transformationen in der Realität, sie sind einfach möglich isomorphe Modelle, unter denen die Erfahrung uns die Wahl ermöglichen kann. Wissen ist also ein System von Transformationen, die schrittweise adäquat werden."
"Wenn ein Baby wirklich kein Bewusstsein von sich selbst hat und total dinglich ist und gleichzeitig alle seine Gemütszustände auf Dinge projiziert werden, macht unser zweites Paradoxon Sinn: Einerseits kann das Denken bei Babys als rein angesehen werden Akkommodation oder Erkundungsbewegungen, andererseits ist eben dieser Gedanke nur ein langer, völlig autistischer Wachtraum."
„Die Mischung aus Angleichung an frühere Schemata und Anpassung an die tatsächlichen Gegebenheiten der Situation macht die motorische Intelligenz aus. Aber – und hier entstehen Regeln – sobald die Balance zwischen Anpassung und Angleichung hergestellt ist, wird das Verhalten eingeschlagen.“ kristallisiert und ritualisiert. Es werden sogar neue Schemata etabliert, die das Kind mit Sorgfalt sucht und behält, als ob sie verpflichtend oder mit Wirksamkeit aufgeladen wären."
„Die Beziehungen zwischen Eltern und Kindern sind freilich nicht nur die der Zwänge. Es gibt spontane gegenseitige Zuneigung, die das Kind von Anfang an zu Akten der Großzügigkeit und sogar der Selbstaufopferung anregt, bis hin zu sehr rührenden Demonstrationen, die in keiner Weise vorgeschrieben sind. Und hier ist ohne Zweifel der Ausgangspunkt für jene Moral des Guten, die wir neben der Moral des Rechts oder der Pflicht entwickeln sehen werden und die sie bei manchen Menschen vollständig ersetzt."
Auf Intelligenz
„Außerdem besteht die Intelligenz selbst nicht aus einer isolierten und scharf differenzierten Klasse kognitiver Prozesse. Sie ist im eigentlichen Sinne keine Strukturierungsform unter anderen, sondern die Gleichgewichtsform, zu der alle Strukturen aus Wahrnehmung, Gewohnheit entstehen und elementare sensomotorische Mechanismen neigen dazu."